据文冬宗亲先辈训育 ， 指后辈小宗亲们必须晓得我们的根源、 籍贵姓氏、 源流以及风格，如果不认识、模模糊糊 、 一知半解 ； 几乎等于说 ， 对本身民族缺乏认识 ， 没有中华文化传统习惯 ， 像水上浮萍一样 ， 没有根 ， 随风飘流。 还谈什么民族 ， 气质与尊严。所以 ， 居住文冬一带宗亲 ， 深受影响与感触 。 认为宗亲交流 ， 联谊的组织 ， 必须成立。
在一九一零年清末民初 ， 即是文冬开埠初期 ， 陆佑矿场聘清大量劳工从事矿务工作。 于是各地侨胞涌人文冬 。 同时 ， 各侨胞纷纷成立籍贯会馆及姓氏宗亲会， 互相联络通讯。单单在文冬这个弹丸小镇 ， 就有四十八间注册团体。 当然我族萧氏宗亲先辈们 ， 筹组宗亲会自然应运而生。
从文冬萧氏总坟石碑撰文记录。 石碑建于一九一一年。 比日本南侵马来亚一九四三年 ， 还早三十二年的历史 。 每年都有举办春秋祭祖仪式 。 难能可贵的是 ， 每一年从不间断 ， 精诚团结，发挥萧氏宗亲联谊精神。只可惜，至今尚未进行注册亦未有购置会所，不能把存案详细纪录流传下来，只有口述。
在战前，文冬萧氏联谊会春秋两祭活动，是由萧毅齐公领导，有一十五家庭单位参与。在战后，于文冬中央巴士车总站后园保记酒楼，有时却在萧南丰公店铺家里举办联谊宴会。每单位成员收费五元，那时候的联谊会是由萧南丰处理。后期再由萧谭记、萧玉华、萧来、萧保、萧能、萧仁祥及萧继诸公等筹办。在一九五七年，因第一总坟面积太小，继续筹募建立第二总坟。继后，由萧绍飞、萧东、萧声南、萧华南、萧东城、萧其森、萧乃祥、萧天宁、萧惠森、萧汉金诸位筹组成立筹委。
二零零四年，萧绍飞退居顾问、主席萧东城、副萧声南、财政萧乃祥、总务萧汉金、秘书萧其森委员萧天富、萧坤林、萧惠森、萧柏林、萧振。
文冬萧氏联谊会组织良久，迄今还没有注册必有其因。
（ 一 ） 文冬距离吉隆坡太近。 吉隆坡是马来西亚首府： 文化教育 、 经济行政中心。 无论在那一领域 ， 都有发展便利 。
在文冬区偏僻小镇 ， 除了农业耕种之外 ， 那有其他行业可发展。 所以宗亲们往吉隆坡大城市 ， 受教育 ， 工作生活，处事方便 ，
多姿多彩。
（ 二 ） 有高速公路 ， 行程快捷 ， 约一小时车程。 有任何要事办理 ， 方便简单。
（ 三 ） 联谊会各职委 ， 皆勉励各位宗亲 ， 直接加人总会会员 ，兰陵一家亲，总会会员名册证实，文冬的宗亲为数不少。
（ 四 ） 社会环境： 文冬尚有为数很多的姓氏会没有注册 ， 即使有注册的 ， 也是处在冬眠状况。
在政治文化贡献不多 。 即使进行注册 ， 发展效果不大。
文冬萧蔡联宗 ， 传说在五胡乱华 ， 大家在逃难时遇越江渡河 ， 竟然把老祖宗的香炉置乱了。 登岸后 ， 大家称兄道弟 ， 结为同宗。 但据本籍查考 ， 没有记载。 在一九七二年 ， 两位同宗理事与蔡氏同声回应 ， 两姓同办春秋两季拜祖宴会联谊。 在宴会第二年 ， 萧氏决定不拜重阳 ，只作春祭。
资料提供
萧其森撰文23/ 12/05
加影锡米山兰陵堂简史
兰陵堂福利会之诞生，应追溯至50年代中期。锡米山宗亲多是以割树胶为生，因收人有限，大多过着清贫的生活。幸好当时有部分宗亲，挺身而出，抱着助人的崇敬精神，鼓起勇气，发起创立兰陵堂福利会。由于年代久远，发起人无从查究。
笔者玉祥在中学时代，有机会参加兰陵堂之活动。查当时由萧贵、华生、才新三人处理会的事务，遇有宗亲逝世，每个宗亲家庭捐三元作福利金，至少每家派一人往丧府协助处理各项事务。
七十年代福利会推展服务至士毛月，福利金增加至五元。八十年代由笔者联络沙登区宗亲，趁发有、开亮宗亲先严逝世，族人齐集吊唁的机会，重组兰陵堂。兄弟二人将赙仪690元及宗亲帛金1100元，合共1800元，捐充兰陵堂经费。发有、开亮宗兄委玉祥宗弟为第一代掌门人。在任期间福利金提高至十元。福利包括父、母、妻在内。会员有九十之众。
兰陵堂发展至2002年 ， 由发有接任主席职 ， 玉祥担任秘书 ， 设立了会员子女奖励金制 ， 颁红包予学业优良子弟。每届开销800元，由主席发有、财政树荣资助。
兰陵堂秘书玉祥简述。